小学阅读应该首重选择，慎谈海量

徐洁 诸城市明诚学校校长

  六一儿童节期间，我与我校少先队员代表一起参加市里的少代会，中午提供了丰盛的自助餐：有鱼、肉、多种青菜、烧烤、冷饮、水果、面食……品种丰富。就餐时，孩子们自己端着盘子，在琳琅满目的食案旁自由选择，场面很是热闹。其中，与我同桌就餐的某市直小学一男孩盛了满盘的辣炸鸡柳、两份冰激凌、两个烤鸡翅，然后狼吞虎咽地大快朵颐，一餐竟未吃半点儿青菜和面食。这一场景让我陷入了思考：“可口的”是否就是“营养的”？喜欢的是否就是好的？这不由使我联想到近期一直在思考的一个问题：海量阅读。

  阅读对丰盈儿童心灵、促进儿童身心成长确实起着不可低估的作用。童年时期所受的教育对人的一生具有决定性影响，这已是共识。海量阅读较之让孩子一味钻在教材里，确实是一种进步。但这一理念在体现着进步的同时也潜伏着让人难以察觉的隐患。《寻找安详》作者郭文斌说：“资料显示，全球性出版机构麦格劳·希尔国际出版集团每年出版两千多种新书，以四十多种语言同步出版；当下中国，每天竟然有七百多种新书上架。这些数据告诉我们，当今书籍出版的速度远远超过了人类阅读的速度和能力。”这尚且不包括网络上蜂拥的速生速朽的文学作品。在当今这样一个写作和出版自由、书报泛滥的时代，开卷未必都有益。

  “海量阅读”、“让孩子自主地在书海里畅游”等观点认为，似乎只要孩子一味地阅读就好。很多教师、家长都把培养孩子的阅读兴趣列为阅读的首要任务。然而，我们需要深思：孩子感兴趣的、喜欢的是否就是好的？学生所热爱的是否就是有益的？我们成年人应该怎样慎之又慎地引领？

  读物如食物，太过刺激感官、低级趣味的读物，如同大多数孩子钟爱的垃圾食品一样。如果让孩子习惯了刺激、厚味，即使清淡的食品再有益于身体健康也难以再被青睐，甚而深受其害却不自知。小学阶段是学生培养各种习惯的黄金时期，养成良好的阅读习惯尤为重要。在此期间若不加选择地任由孩子自由阅读，让价值小的图书占用了孩子宝贵的凤凰彩票，甚至让不洁的文字侵占了孩子的心田，会使孩子以后的精神成长之路布满荆棘。《弟子规》早有训诫：“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”至于读书兴趣问题，随着年龄的增长，每个人都有探求未知世界的欲望与好奇，兴趣也会随之自然而然地到来，不必刻意追求。

  阅读自始至终都应该是一个选择的过程。人生不过百年，时光有限，再能读书、再爱读书的人也不可能阅尽群书。最初的阅读应当是由家长、老师、精神工作者先行为孩子做出甄别，待孩子慢慢形成自己的观点，“强立而不反”之后，再逐渐向孩子自主选择过渡。无论是成人为孩子选择，还是孩子自己具备选择能力后的自主选择，目的都是力避“精神”垃圾食品侵入孩子的心灵，让孩子有凤凰彩票、有兴趣去接受那些像母乳一样纯净的、蕴含着丰富营养的精华读物。

  所以，最初成人帮助下的选择是至关重要的。

  我不禁思考：到底什么样的读物是最适于孩子的读物？

  首先选择的就是经过岁月沉淀、智慧发酵、历史考验的中华传统经典。以《弟子规》、《朱子家训》、《论语》、《大学》、《中庸》等为代表的一批古典蒙学读物，为老师们提供了比较充裕的选择空间。也许有人会担心：“像《大学》、《中庸》，小孩子能读懂吗？”其实毋庸质疑，《礼记·学记》云：“过时而后学，则勤苦而难成。”传统经典是古人智慧的结晶，是开启智慧的钥匙、力避污染的良药，等到学生能够理解时再学习则错过了最佳时机。正确的做法应该是，首先将这些具有无比丰厚营养的经典输入孩子的心田，先入为主，为孩子打造健康肥沃的心灵底土，然后的教育才能一帆风顺，生命才得以升华。正如婴儿哺乳，是不能等到孩子能够理解母乳的营养后再让他自主选择摄入的，只要孩子有潜在的需要就给他吃，等到可以自然地进食一般食物时再提供给他营养知识，让他自主选择合理膳食。

  儿童接触经典的主要方式应是传统的诵读：先吃下去然后反刍（有的甚至需要用一生的凤凰彩票去反刍），这是让儿童接触经典的正确策略。诵读的方式一般是先不求理解而只求背诵。智慧不同于科学，对于物理之学，当然需要启发性教学，先理解后掌握；而对于一个民族数千年的智慧积淀，必须进行先入为主的“灌输”。医学博士林助雄认为，机械背诵的方式表面看是枯燥的，但因为低幼儿童处于语言学习的兴趣期和敏感期，相比于书写和计算，诵读经典美文儿童具有一种天然的轻松趣味，这时脑波会从β波转成α波，儿童凭α波于潜意识互动过程中自然地加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。诵读过程中，念唱律动是训练右脑，分辨记忆是训练左脑，左右脑运作得到同步，而这种同步可使学习效率增加2至5倍；其实只要是轻松并有韵律的重复念唱，任何其他文本都会有类似效果，只是古圣先贤智慧精华的信息感应效果更佳。一再重复念唱，即使没有刻意理解，所读内容也不只会存入记忆，更会烙印在潜意识里，无需意志运作即直接默默影响人的思维与行为。儿童大脑犹如一张白纸，是接受信息最快最容易的时期，最容易受到经典的潜移默化，陶冶性情并增进脑力（包括记忆力、注意力、理解力和创造力等）。正在生长发育时期的儿童，所受教育熏陶会长进他的身体而保持终生。所以，在幼儿园和中小学重构课程体系，腾出凤凰彩票首先让少年儿童先入为主地诵读传统经典，是提高教育效率和效益的不二法门。学生如果真正拥有了深厚的文化素养，特别是中华文化素养，无论将来学习中国文化还是西方文化，从事科学还是人文事业，都不会妨碍专业成就，只会因此具有更高品位的精神境界和更丰富的创造力。

  经典诵读，重在熏陶。小学生正处在记忆黄金时期和人格雏形待塑时期，让他们在最单纯、记忆力最好时去直面永恒的经典，使每一颗心灵沉浸其中，口诵心合、含英咀华，对其终身学习与人格塑造至关重要，这也是教育工作者在育人生涯中应始终秉持的理念。有时候，学生不愿意学习某些内容，是因为他的思想和经历没有达到那个水平和层次。少儿时期的“被培养”也许会对他的一生大有益处。凡是进入孩子视线的有益信息，都会成为一粒种子种在心田，迟早会发芽，会影响孩子的行为。

  其次是选择近现代国内外注定会传世的作品，如名家童话、科普类图书等，如同一日进食的水果提供给孩子。优秀的童话伴随着几代儿童的成长，童话中所传递出的温暖、纯洁、善良、美好，滋养着孩子的心灵，在每个人的童年时代留下深深的烙印。而科普类图书则把孩子们带入充满奥妙、丰富多彩的知识殿堂。它涵盖了天文地理、军事科技、文化艺术等诸多领域，语言精练，科学性强，会极大地培养孩子的形象思维能力，是孩子架构多元化知识体系不可缺少的一部分。

  其三是注意淡化儿童的网络阅读。无论学校是否设有电子阅览室，应该只提倡让孩子通过相关设备了解信息技术，搜寻查阅相关资料，但不应让其成为阅读的方式。网上的作品是最具泡沫性的，尽管其中也不乏精美的作品。然而要在浩瀚如杂物堆一般的作品里准确迅速地找到它，对于缺乏选择能力的儿童来说是一种为难。且不说网络作品中充斥着暴力与色情，只就读书习惯来说，好书还是需要捧起来读的，是需要不断回味的。

  总之，儿童诵读应当首先重视选择、慎谈海量；阅读教学应当首先重视输入、慎言随兴，重在自悟、慎用解析。教育重在回归，在回归传统、回归简约、回归自然的基础上再寻求真正的创新。模式、理念、花样太多，会让人无所适从，容易使教学失去灵性。